503 anos da Reforma Protestante: 12 momentos-chave para entender o movimento histórico

O Dia da Reforma Protestante celebra o movimento iniciado por Martinho Lutero e suas 95 teses nas portas da Igreja do Castelo de Wittenberg, na Alemanha, em 31 de outubro de 1517. Neste sábado (31), cristãos ao redor do mundo celebram 503 anos do acontecimento que mudou a história da igreja.

Confira abaixo 12 momentos-chave para entender o impacto da Reforma, publicados pela BBC History Magazine por Diarmaid MacCulloch, professor de História da Igreja na Universidade de Oxford.

 1  1517: Lutero confronta o Papa

Martinho Lutero, um devoto frade agostiniano e professor universitário em Wittenberg, na Saxônia, norte da Alemanha, lança um ataque às indulgências, que a Igreja Católica exige dos fiéis para encurtar o tempo no purgatório após a morte, antes de entrar no céu. Ele descreve uma crítica em 95 teses para questionar a teologia de salvação adotada pela Igreja.

Para a surpresa de Lutero, sua iniciativa desperta entusiasmo em toda a Alemanha. Descobrindo um dom para a comunicação popular — apesar de não ter publicado praticamente nada antes — ele começa a escrever uma série de panfletos e livros explicando suas ideias. A hierarquia da igreja ocidental vê isso como uma ameaça à sua autoridade. Os dois lados falam com propósitos opostos: Lutero sobre salvação, as autoridades sobre obediência.

 2  1519: Reforma se espalha pela Suíça

Em Zurique, na Suíça, centenas de quilômetros ao sul de Wittenberg, um proeminente sacerdote chamado Huldrych Zwingli começa a pregar por meio da Bíblia. Sua mensagem de que só Deus está encarregado da salvação também desafia o ensino oficial da igreja em uma ampla frente. Ele desencadeou uma Reforma em Zurique, depois em muitas partes da Suíça e do sul da Alemanha — uma reforma que é paralela à de Lutero, mas não idêntica a ela, e não respeita de forma alguma a autoridade de Lutero.

 3  1520: Roma condena a desobediência de Lutero

A esta altura, Lutero e as autoridades de Roma estão em rota de colisão. Enquanto ele reforça a visão bíblica sobre a salvação, ecoando os escritos do apóstolo Paulo e Agostinho de Hipona, os líderes católicos ficam furiosos por Lutero não obedecer às ordens de se calar.

O papa emite um pronunciamento solene (uma 'bula') condenando Lutero e sua desobediência. Lutero o destrói em uma demonstração pública e escreve três obras clássicas estabelecendo uma estrutura alternativa do pensamento cristão, centrada na 'justificação pela fé'. Ele afirma que a fé é um dom de Deus por meio da graça e que esta é a única maneira de ganhar a salvação. Não há nada que a igreja possa acrescentar a isso, muito menos a imposição de indulgências.

 4  1521: Lutero permanece firme diante do imperador

Convocado para se encontrar com o Sacro Imperador Romano, Carlos V, na cidade alemã de Worms, Lutero não quis recuar. “Não posso fazer outra coisa, esta é a minha posição”, disse ele. O imperador honrosamente apoia uma promessa de salvo-conduto à assembleia romana e então Lutero parte como um homem livre.

Apesar de desafiar o papa e o imperador, Lutero recebe o apoio de muitos governantes locais na Alemanha. O Eleitorado da Saxônia, formado por apoiadores, planeja proteger Lutero de novos ataques por meio de um “sequestro” encenado e, em reclusão no castelo eleitoral de Wartburg, Lutero começa a traduzir a Bíblia para o alemão. Isso terá uma grande influência na maneira como o alemão é falado. Amante da música, Lutero também começa a escrever hinos em alemão.

 5  1525: Milhares de rebeldes são massacrados

A agitação provocada pela mensagem de Lutero resultou em rebeliões por parte de extremistas em grande parte do Sacro Império Romano — começa então a Guerra dos Camponeses, na qual os rebeldes são brutalmente esmagados.

Lutero, horrorizado com o uso extremista de sua mensagem, apóia a dura repressão contra os rebeldes. Há uma desilusão popular com sua postura, e ele passa a confiar mais na classe governante para promover sua versão da Reforma. Os apoiadores das rebeliões levam seus pensamentos em direções mais radicais, rejeitando o consenso cristão sobre a Trindade ou a relação estreita entre o governo e igreja. Eles procuram respostas anteriores, mais bíblicas.

Seus oponentes, católicos e protestantes, os condenam e muitas vezes os perseguem, os rotulando como 'anabatistas' ('rebatizadores'), uma vez que sua proposta é que apenas crentes adultos sejam batizados, e não crianças.

 6  1530: Protestantes lutam entre si

Quando a assembleia romana se reúne em Augsburgo, os apoiadores políticos de Lutero (já apelidados de "protestantes") convencem Carlos V a considerar duas declarações de fé da Reforma: uma dos luteranos e outra inspirada nos reformadores suíços. Carlos não aceita nenhuma das duas, mas a declaração luterana permanece como a 'Confissão de Augsburgo', e a cisão entre luteranos e protestantes não-luteranos (mais tarde conhecidos como protestantes 'reformados') se torna permanente.

Os protestantes reformados e sucessores de Huldrych Zwingli colocam muito mais ênfase do que Lutero no pecado da idolatria e destroem as imagens nas igrejas — Lutero rapidamente decide que esta é uma má ideia. Eles também têm uma visão diferente sobre a Santa Ceia. Os reformados têm uma visão simbólica do pão e do vinho eucarístico, negando que estes são transformados no corpo e no sangue de Cristo em um sentido literal. Consequentemente, eles rejeitam a teologia da eucaristia como um sacrifício chamado de 'missa', enquanto Lutero sustenta grande parte da antiga cerimônia da missa.

Lutero e Zwingli encontram-se em Marburg em 1529 para oficializar sua ruptura. Por outro lado, os dois grupos dentro do protestantismo concordam em duas coisas: que o papa é o inimigo de Deus e que o clero não é uma casta privilegiada marcada pelo celibato; portanto, como os leigos, eles poderiam se casar. 

 7  1536: Calvino atinge os reformadores

Um exilado religioso francês, João Calvino, chega à cidade de Genebra, já experimentando uma Reforma caótica, e se torna um líder religioso proeminente na cidade suíça. Superando muita oposição, ele estabelece sua própria Reforma, recebendo apoio de um grande número de companheiros exilados. Genebra se torna um centro importante no protestantismo reformado ao lado de Zurique.

Calvino coloca uma ênfase especial na disciplina e no governo da igreja, e os resultados são admirados em toda a Europa, marcada pela desordem e violência pública. Os colegas de Calvino também encorajam uma nova forma de fazer música, muito diferente da dos luteranos: é baseada exclusivamente em textos da Bíblia, principalmente os 150 Salmos de Davi. Eles são expressos em versos e melodias simples para todos cantarem. 

Com a mudança na forma de prestar adoração a Deus, os salmos cantados se tornam um poderoso símbolo dos protestantes reformados, transcendendo as fronteiras locais e culturais.

 8  1555: Carlos V negocia paz com os luteranos

Após nove anos de guerra na Europa central, Carlos V e a nobre família Habsburgo são forçados a reconhecer a existência oficial do luteranismo. Em outros lugares, os Habsburgos tentam proteger e revitalizar o catolicismo. Este acordo chamado 'Paz de Augsburgo' não menciona o Protestantismo Reformado, embora nas próximas décadas algumas regiões do império tenham governantes reformados. 

Esse silêncio cria instabilidade e incerteza na política religiosa da Europa central. Por volta de 1600, a Escandinávia e a maior parte do norte da Alemanha tornam-se luteranos, mas as igrejas reformadas foram estabelecidas em países como Escócia, Inglaterra, Transilvânia (Romênia) e partes da Polônia e Lituânia.

 9  1558: A nova rainha da Inglaterra busca o meio-termo

Elizabeth I sucede ao trono inglês e decide com o parlamento em 1559 manter o Acordo de Religião durante seu reinado de 45 anos. Desde a ruptura de seu pai, Henrique VIII, com a obediência papal em 1533, o reino britânico oscilou entre a atitude ambígua de Henrique em relação à Reforma, o apoio aberto de seu filho Eduardo VI à Reforma e a reintrodução do catolicismo romano por sua filha Maria.

Elizabeth é uma protestante cautelosa, mas seu clero e conselheiros se movem com entusiasmo para continuar a trajetória protestante reformada da igreja de Eduardo. Não há muito que ela possa fazer sobre, além de proibir qualquer nova promulgação oficial de mudança religiosa. Ela insiste em manter não apenas os bispos, mas as catedrais e instituições eclesiais em funcionamento.

Isso deixa uma mensagem dupla para a teologia da Igreja da Inglaterra: é Católica ou Protestante? A questão nunca foi resolvida.

A igreja é unida por uma Bíblia inglesa comum (após nove décadas de traduções, na versão King James de 1611). Desta igreja inglesa cresceu o 'anglicanismo', enquanto os protestantes ingleses que não puderam aceitar o acordo de 1662 formaram as igrejas livres.

 10  1563: Bispos lançam a Contra-Reforma

Um conselho de bispos católicos romanos reunido em Trento, no norte da Itália, é encerrado após uma série de sessões iniciadas em 1545. O conselho conseguiu restaurar a autoconfiança e a estrutura da velha igreja ocidental após o golpe da Reforma.

Enquanto surgem grupos na transformação religiosa do sul da Europa, que não conseguiram encontrar um lugar na Reforma Protestante, as promulgações do conselho alimentam a identidade da ‘Contrarreforma’, ou Reforma Católica, apoiada pelo poder dos monarcas — particularmente na França, Polônia e no Sacro Império Romano. 

O catolicismo, com a expansão portuguesa e espanhola na América, África e Ásia, torna-se a primeira religião mundial, apoiada decisivamente pelo poder militar contra outras religiões onde as autoridades espanholas e portuguesas se estabelecessem.

 11  1607: Protestantes colonizam a América do Norte

A primeira colônia inglesa a sobreviver permanentemente na América do Norte é estabelecida em Jamestown (em homenagem ao atual rei, Jaime VI e I; embora a colônia tenha se chamado Virgínia, em homenagem à Virgem Rainha Elizabeth). O estabelecimento da colônia anuncia a expansão do protestantismo de língua inglesa de uma pequena ilha para se tornar uma expressão mundial da fé cristã. 

Virgínia tem o prazer de estabelecer uma religião oficial, que é uma versão da Igreja da Inglaterra. Mas ao norte, uma costa chamada de "Nova Inglaterra" é fundada por pessoas profundamente insatisfeitas com o que consideram os compromissos papistas da Igreja inglesa.

 12  1618–19: Europa vive uma guerra destrutiva

Um sínodo da Igreja Reformada Holandesa se reúne em Dordrecht para definir o que a Igreja acredita sobre os meios de salvação, depois que uma violenta controvérsia teológica e política resultou na vitória dos que proclamam a crença na predestinação divina. Representantes de outras igrejas reformadas comparecem, incluindo da Inglaterra, tornando este sínodo o mais próximo de uma reunião internacional que as fragmentadas igrejas reformadas já tiveram. Nem todos os Protestantes Reformados aceitam isso e seguem suas próprias direções — uma tendência no protestantismo reformado.

Após o fim da Guerra dos Trinta Anos que diversas nações europeias travaram entre si, em 1648, os territórios protestantes em toda a Europa são muito reduzidos, mas muitos europeus estão adoentados pela violência religiosa e exploram como a razão pode ser aplicada à crença religiosa de forma menos dogmática. Seus esforços moldam uma perspectiva que em breve é chamada de "Iluminismo".

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Halloween induz mentalidade de ocultismo nas crianças, diz Lamartine Posella

Durante uma live com o cantor Rafael Bitencourt sobre “Batalha Espiritual”, o Pr. Lamartine Posella fez comentários sobre o Halloween, uma ‘festa’ comemorada no dia 31 de outubro de cada ano.

De acordo com o pastor da YAH Church, a palavra hallow no inglês significa consagrar. “Essa festa foi uma junção de uma decisão do Papa Gregório que instituiu o dia 1º de novembro como Dia de Todos os Santos”, explicou.

Posella fez um apanhado histórico da data, dizendo que “os celtas tinham rituais de invocação a demônios e eles acreditavam que no dia 31 de outubro os espíritos dos mortos vinham para dar poder aos druidas, os bruxos e daí por diante”.

Ele conta que os celtas faziam fogueiras, se fantasiavam e faziam fogueiras nos rituais da colheita, para que para ter uma colheita melhor no ano seguinte, considerando que estava chegando o final do outono e inverno, período de escuridão, eles faziam essa invocação.

“Eles acreditavam que esses espíritos empoderam os bruxos para fazer prognósticos e fazer profecias. Se juntou então o Dia de Todos os Santos com essa prática celta”, diz Posella, explicando que a palavra hallow vem dessa consagração.

O pastor diz que “misturaram a palavra que consagrar, santificar, com um rito pagão”. Ele diz que quando o Halloween chegou aos EUA, eles fizeram algumas mudanças.

“No início eles faziam as reuniões de acender fogueira, de se vestir [com fantasias] e ficar contando história de mortos, mas depois, já no início dos anos 50, teve um prefeito que deu a seguinte orientação: que os líderes da cidade deveriam tornar aquela festa um ponto de encontro das famílias, principalmente nas culturas agrícolas, e para que não perdesse totalmente a tradição de falar dos mortos e para amenizar isso para as crianças, eles tornaram isso uma festa de criança, uma brincadeirinha”, explicou o pastor.

Fantasias de demônios

Para isso, ele conta, introduziram o trick or treating (doce ou travessura). “Você me dá um docinho ou eu vou te fazer um feitiço”, explica a abordagem feita pelas crianças.

O pastor explica que as crianças se vestem de “fantasias de demônios, de caveira, porque por trás de tudo isso - embora hoje o objetivo seja fazer uma festa, reunir as comunidades, as crianças brincarem - ainda existe a questão céltica dos mortos, dos espíritos”.

“Isso quando entra numa nação que foi o berço do cristianismo no mundo ocidental, que foi quem mandou mais missionários para o mundo inteiro, é uma legalidade enorme”, diz.

Posella disse que perto de sua casa em Orlando tem uma igreja cristã que participa do Halloween. “A própria igreja faz toda aquela decoração macabra, as pessoas vão, o pastor se veste também [com fantasia]. Veja como as pessoas estão loucas, isso é o caminho da apostasia, da invocação porque hallow é consagrar a bruxos, a demônios”, diz.

Ele finaliza que chegou a questionar um pastor amigo americano, que disse a ele que se tratava apenas de “tradição”.

Posella contestou dizendo que ao participar do Halloween a pessoa dá “legalidade, que é um princípio bíblico, para que os demônios entrem e entrem na mentalidade das crianças, depois não entendem porque as pessoas crescem sem fé”.

Para o pastor, a justificativa é porque há uma “mentalidade de feitiçaria e, naturalmente, que tem a tendência para oculto e tem a frieza para o mundo espiritual cristão”.

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É melhor serem dois do que um – Parte 1

“Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho. Porque se caírem, um levanta o companheiro; ai, porém, do que estiver só; pois, caindo, não haverá quem o levante. Também, se dois dormirem juntos, eles se aquentarão; mas um só como se aquentará? Se alguém quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistirão; o cordão de três dobras não se rebenta com facilidade.” (Eclesiastes 4.9-12)

O rei Salomão, instrumento divino para nos trazer estas palavras, não estava falando especificamente sobre o casamento; ele falava sobre um exemplo de unidade que cabe num relacionamento de amigos, de parceiros de trabalho e ainda outros. E embora estas palavras não se apliquem exclusivamente ao matrimônio, este princípio bíblico também não exclui, em hipótese alguma, a relação conjugal. E é dentro deste contexto, da vida do casal, que queremos buscar entender não apenas o texto em si, mas como estas verdades se relacionam com outras declarações bíblicas acerca do casamento. O escritor de Eclesiastes menciona quatro áreas onde o companheirismo faz toda a diferença e justifica a afirmação de que é melhor serem dois do que um. São elas:

1) Parceria – 2) Suporte – 3) Cuidado – 4) Proteção

Sem estas quatro expressões de companheirismo talvez fosse melhor declarar que é melhor ser um do que dois, uma vez que os “benefícios” que justificam esta afirmação deixaram de estar presentes. Queremos refletir um pouco sobre cada um deles.

PARCERIA

O primeiro benefício mencionado na declaração bíblica de que é melhor serem dois do que um é que os dois terão “melhor paga do trabalho”. Isto fala de duas coisas: da parceria nas conquistas e de sinergia, que é o resultado desta parceria.

Primeiramente queremos analisar a visão de parceria e como isto se encaixa na união matrimonial. A mulher foi criada por Deus para ser uma auxiliadora idônea, capaz (Gn 2.18). Isto significa que o homem não foi criado por Deus para conquistar sozinho e, somente depois, partilhar o “despojo” com sua esposa. Mesmo tendo a responsabilidade de provedor, o homem precisa viver a relação de parceria em cada conquista no casamento. Deus reconheceu que o homem precisaria de ajuda e, ao criar a mulher a fez com toda capacidade de prover ajuda!

Isto fala não só das conquistas materiais e geração de renda. Embora a palavra hebraica traduzida como “paga do trabalho” seja “sakar” – que significa “soldo, salário, pagamento” – ela também tem o significado de “recompensa”. O casamento é uma parceria contínua! Desde a procriação, cuidado, provisão e educação dos filhos até os ganhos materiais e financeiros o casal deve caminhar em parceria. Mesmo sendo o cabeça do lar e tendo a responsabilidade final nas decisões, o esposo deve ouvir os conselhos de sua esposa e incluí-la em seus projetos.

Se cada um quiser viver por si, como se fossem dois solteiros dividindo a mesma cama e o mesmo teto, não poderão dizer que é melhor serem dois do que um. A beleza da parceria, além do companheirismo e cumplicidade nas conquistas, pode também ser vista nos resultados. Melhor paga do trabalho não significa um salário que é dobrado para depois ser repartido entre os dois; isto não faria a menor diferença! Se cada um sozinho ganha quatro mil reais e pode ficar com tudo para si, qual é a vantagem de juntarem suas rendas que, totalizadas, chegam a oito mil reais e depois dividi-la em dois voltando ao resultado inicial? A verdade é que, juntos, mesmo repartindo, o casal conquista mais! Por exemplo, se cada um sozinho produz uma renda de quatro mil reais, mas juntos conseguem produzir doze mil reais (em vez de só os oito mil reais que conseguem sozinhos), então temos uma sinergia. Em vez de somar resultados, a parceria os multiplica! Isto é sinergia e vemos este princípio na Bíblia:

 “Como poderia um só perseguir mil, e dois fazerem fugir dez mil, se a sua Rocha lhos não vendera, e o Senhor lhos não entregara?” (Deuteronômio 32.30)

 “Perseguireis os vossos inimigos, e cairão à espada diante de vós. Cinco de vós perseguirão a cem, e cem dentre vós perseguirão a dez mil; e os vossos inimigos cairão à espada diante de vós. Para vós outros olharei, e vos farei fecundos, e vos multiplicarei, e confirmarei a minha aliança convosco.” (Levítico 26.7-9)

Falando das batalhas que o povo de Israel iria travar ao entrar na terra Prometida, Moisés, da parte de Deus, fala aos hebreus que um deles perseguiria mil, mas dois juntos não somariam os resultados para dois mil, mas o multiplicariam para dez mil! Também afirma que cinco perseguiriam a cem (o equivalente a vinte pessoas por perseguidor), mas cem perseguiriam a dez mil (o equivalente a cem pessoas por perseguidor). Isto é sinergia. Tanto em um exemplo como no outro vemos que neste tipo de parceria os resultados não se somam, se multiplicam. Podemos trazer este princípio para o planejamento familiar, para a criação dos filhos, para o trabalho e conquistas materiais e, não só para a dimensão natural, mas também para a espiritual: a vida de oração do casal.

Tenho aprendido a incluir a participação de minha esposa em tudo que faço. Desde o planejamento financeiro e decisões que precisam ser tomadas nesta área até as questões do ministério; a Kelly participa na forma como prego e ensino (antes, na preparação, e depois, na avaliação), como conduzo as reuniões ministeriais e a vida da Igreja, em minhas viagens (mesmo quando não pode me acompanhar faz a retaguarda de oração)… Sou muito grato a Deus por me permitir viver em parceria com minha esposa!

Porém, se os cônjuges decidem viver cada um por si, sem a dimensão de parceria proposta nas Escrituras, não poderá se dizer que é melhor serem dois do que um… Reveja estes valores em seu casamento. Não deixe de buscar viver esta poderosa parceria. O casamento não é apenas duas pessoas que decidiram viver juntas, é o ato de construírem juntos uma vida!

SUPORTE

Outra característica importante do companheirismo e que valida a afirmação de que é melhor serem dois do que um, é o suporte. A Escritura Sagrada declara que “se caírem, um levanta o companheiro”. Nos momentos de altos e baixos que enfrentamos, o que está melhor ajuda o outro. Encorajamento, apoio, suporte, são essenciais a união matrimonial.

Muitas pessoas entram com a motivação e expectativa errada no matrimônio; elas entram na aliança matrimonial pensando muito mais em receber do que em oferecer algo. Esperam que o cônjuge, ou mesmo a própria relação, façam-nas felizes. Porém, o fato é que não nos casamos com o único propósito de sermos felizes, mas primeiramente, para fazermos o cônjuge feliz (Dt 24.5). A Palavra de Deus nos ensina que o homem casado deve agradar a sua esposa e vice-versa (1 Co 7.33,34).

É correto esperar receber suporte do seu cônjuge, mas antes de esperar receber (ou mesmo cobrar esta atitude), devemos oferecer suporte! Estamos falando dos padrões de Deus para o casamento e não do matrimônio segundo o mundo. Portanto, espera-se dos cônjuges cristãos um comportamento que demonstre maturidade cristã. E esta maturidade nos faz compreender que dar é mais importante do que receber (At 20.35).

Em sua carta aos coríntios, Paulo declara que “o amor não busca os seus próprios interesses” (1 Co 13.5). Escrevendo aos filipenses, o apóstolo também ensina o crente a não olhar só para si, mas para os outros, e afirma o seguinte:

 “Não tenha cada um em vista o que é propriamente seu, senão também cada qual o que é dos outros.” (Filipenses 2.4)

O Senhor Jesus também nos ensinou (não só com palavras, mas principalmente por seu exemplo) acerca da virtude de servir em vez de apenas buscar ser servido:

 “Mas Jesus, chamando-os para junto de si, disse-lhes: Sabeis que os que são considerados governadores dos povos têm-nos sob seu domínio, e sobre eles os seus maiorais exercem autoridade. Mas entre vós não é assim; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva; e quem quiser ser o primeiro entre vós será servo de todos. Pois o próprio Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.” (Marcos 10.42-45)

A maioria das queixas dos casados contra o próprio cônjuge são cobranças do que o outro deveria ter feito. Infelizmente, somos egoístas demais e focados no próprio umbigo! Contudo, quando em vez de somente querer ser servidos, colocamos nossos cônjuges à frente e passamos primeiro a servir, alimentamos um outro ciclo onde nossos cônjuges, em vez de também apenas cobrarem, passarão a também nos servir com alegria. Não é fácil colocar o outro à frente de seus sonhos, projetos e vontades!

Lembro-me que na ocasião em que o Israel – nosso primeiro filho – nasceu, a Kelly entrou numa crise enorme. Estávamos casados há dois anos e meio nesta ocasião, mas a Kelly havia saído de casa e mudado para a nossa cidade cerca de um ano antes do casamento; portanto já estava há pelo menos três anos e meio morando longe dos pais. A distância de quase setecentos quilômetros entre nossa casa e a casa dos meus sogros, somada à uma certa limitação financeira dos primeiros anos de casado, não nos permitia vê-los com tanta frequência como gostaríamos, mas mesmo assim a Kelly nunca deixou de me apoiar e de sustentar a mesma declaração que Rute fez à sua sogra Noemi:

 “Disse, porém, Rute: Não me instes para que te deixe e me obrigue a não seguir-te; porque, aonde quer que fores, irei eu e, onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus.” (Rute 1.16)

De repente, após o nascimento do Israel, minha esposa começou a demonstrar sinais de tristeza por estar tão longe do restante da família (dela e minha, pois meus pais moravam numa cidade próxima à dos pais dela). Ela dizia que havia se dedicado em me apoiar e acompanhar e que nunca havia se arrependido disto, mas que partia o coração dela saber que o nosso filho iria crescer longe dos avós e do restante da família. Conversamos e oramos acerca disso várias vezes e a situação parecia somente se agravar.

Um dia, tive uma conversa séria com ela; disse que percebia que ela não estava conseguindo superar aquilo, embora continuasse se esforçando muito para me apoiar. Expliquei que, embora ela não reclamasse nem pedisse para nos mudarmos, era evidente que, naquele momento, seu coração não estava mais ali na cidade. Então declarei a ela que, em função do que ela estava enfrentando, eu estava disposto a deixar o pastorado daquela igreja para nos mudarmos para mais perto da cidade dos nossos pais, uma vez que, depois de Deus, a família é nossa maior prioridade. A Kelly se alarmou com minha sugestão e disse que não queria atrapalhar meu ministério. Retruquei que eu poderia exercer o ministério onde quer que estivesse, que já tínhamos uma boa equipe ministerial naquela igreja, e que não havia me mudado para lá afim de ficar ali para sempre. Mesmo assim, ela preferiu orar mais e buscar ao Senhor antes de qualquer decisão precipitada e, acabou entendendo da parte de Deus que não era a hora de nos mudarmos e que o Senhor traria graça e ela venceria aquela crise, como de fato aconteceu.

Mesmo não tendo nos mudado, naquele dia a Kelly percebeu que meu compromisso com ela era bem maior do que ela imaginava. Foi algo parecido com o sacrifício que Deus pediu a Abraão; ainda que ele não tenha chegado ao ponto de imolar Isaque, soube-se que ele teria ido até o fim. Esta foi a minha primeira experiência no casamento onde realmente enxergamos a importância de oferecer suporte um ao outro. Eu faria qualquer coisa para apoiar minha esposa e vê-la feliz; ela, por sua vez, lutava com sua crise não querendo me tirar do propósito divino e achando que, mesmo em meio à lutas e dificuldades, deveria estar ao meu lado a qualquer preço.

Penso que se tivéssemos agido de forma egoísta, com ela lutando para estar perto dos pais e eu lutando pelo meu ministério, nossa relação, em vez de consolidada como foi, teria sofrido um sério desgaste. Oferecer suporte ao cônjuge é algo de um valor imensurável. Se trouxermos este padrão de conduta cristã ao nosso casamento tudo será diferente! Porém, se os cônjuges decidem apenas esperar (ou mesmo cobrar) por suporte da parte do outro, então não poderá se dizer que é melhor serem dois do que um.

Reveja estes valores em seu casamento. Nunca deixe de ser um instrumento divino de apoio e fortalecimento, de consolo e amparo ao seu cônjuge!

Texto extraído do livro “O Propósito da Família”

Luciano Subirá é o responsável pelo Orvalho.Com – um ministério de ensino bíblico ao Corpo de Cristo. Também é pastor da Comunidade Alcance em Curitiba/PR. Casado com Kelly, é pai de dois filhos: Israel e Lissa.

*O conteúdo do texto acima é de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do Portal Guiame.

Leia o artigo anterior: Compreendendo a atitude do perdão

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Grupo Trilo lança o clipe da nova música "Qual é o pensamento"

O recém-criado grupo Trilo (mais nova contratação e aposta da Universal Music Christian Group) está lançando hoje a canção “Qual é o pensamento”, que foi composta por Júnia Soares.

A faixa também já conta com um clipe, que foi gravado no estúdio Sonastério, localizado nas montanhas de Nova Lima, em Minas Gerais.

“Todas as coisas cooperam para o nosso bem. E é bem melhor viver com os pés na terra e o pensamento no céu”, disse a autora da canção.

Formado por Jotapê, Nic Medeiros e Salomão, Trilo é um grupo cristão que aposta na mistura de sonoridades brasileiras, abrangendo ritmos como a nova MPB e ritmos nordestinos, como xote, forró, baião, além de passar por ondas do R&B contemporâneo. Suas letras abordam importantes temas atuais, como inclusão social, preconceito, aceitação, comportamento, cidadania, entre outros assuntos.

Clique no vídeo acima para conferir o clipe “Qual é o Pensamento”.

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Igreja antiga é encontrada no local onde Jesus entregou as chaves do Reino a Pedro

Uma das primeiras igrejas em Israel foi descoberta na Reserva Natural de Banias, um sítio arqueológico localizado no sopé do monte Hermon, no norte de Israel. 

A rara igreja bizantina de cerca de 400 d.C. foi construída na região em que Jesus fez um chamado a Pedro, dizendo: “Você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do Hades não poderão vencê-la. Eu lhe darei as chaves do Reino dos céus (...)” (Mateus 16:18-19).

De acordo com o site Times of Israel, a igreja foi construída no topo de um templo da era romana dedicado ao deus grego Pã. Os construtores cristãos daquele século adaptaram o templo pagão para atender à nova religião.

O professor Adi Erlich, da Universidade de Haifa, anunciou a descoberta em um vídeo em hebraico. Ele acredita que igreja foi construída em homenagem ao chamado de Pedro — que aconteceu na região chamada de “Cesaréia de Filipe” no tempo de Jesus.

A localização da escavação é considerada única por combinar uma falésia, uma gruta e uma nascente. Um terraço foi construído na antiguidade a partir do desabamento de parte da formação rochosa sobre a qual o templo foi construído. 

Erlich disse que por volta do século 3 a.C, a adoração ao deus Pã começou perto da caverna e da fonte. O templo foi construído por volta de 20 a.C. e tornou-se um importante centro cristão a partir de 320 d.C.

Em determinado momento de sua existência, a igreja foi danificada por um terremoto, mas foi reformada no século 7.

^{Piso de mosaico com a imagem da cruz está entre os achados na Reserva Natural de Banias. (Foto: Yaniv Cohen)}

O chefe de patrimônio e arqueologia da Autoridade de Parques e Natureza de Israel, Dr. Iosi Bordowicz, disse que o Parque Nacional de Banias está repleto de uma impressionante arqueologia, que se espalhou desde o período romano até a era dos cruzados.

Bordowicz disse que os achados serão conservados e disponibilizados para os milhares de turistas que costumam visitar as cachoeiras do parque.

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Juiz reconhece casamento de muçulmano de 45 anos com garota cristã de 13, no Paquistão

Uma menina cristã de 13 anos, sequestrada por um muçulmano no Paquistão saltou em direção a sua mãe quando ela a avistou do lado de fora de um tribunal na terça-feira (27 de outubro), mas sua família não foi autorizada a entrar porque um juiz validou a declaração de “casamento”, dada pelo homem de 45 anos que a sequestrou.

Recusando-se a reconhecer a documentação que comprova a idade da menina e a denúncia da família católica dela, de que o sequestrador Ali Azhar converteu a jovem Arzoo Raja forçosamente ao islamismo, o juiz da Suprema Corte de Sindh, K.K. Agha decidiu que o casamento era válido e instruiu a polícia a “não assediar o casal recém-casado", segundo informou a advogada e defensora dos direitos humanos, Ghazala Shafique.

“Todos nós, incluindo a família de Arzoo e as pessoas que apoiam sua causa por justiça, estamos em profundo choque e tristeza depois que o tribunal superior permitiu que o acusado fosse embora com a menina diante de nossos olhos”, disse Shafique, em depoimento à agência ‘Morning Star News’.

No tribunal de primeira instância, a equipe de defesa de Azhar argumentou e pediu que as acusações de sequestro fossem rejeitadas, enquanto a equipe jurídica da família afirmou que Arzoo foi vítima de conversão forçada e casamento, segundo informou Shafique. A a advogada acrescentou que a família da garota e sua equipe jurídica estavam aguardando uma decisão do tribunal após a audiência, quando souberam que a equipe de Azhar havia entrado com uma petição no tribunal superior.

“Corremos para o tribunal superior onde Arzoo e o acusado Azhar estavam presentes, junto com seus familiares e vários advogados”, disse Shafique. “Assim que Arzoo viu sua mãe, ela saltou em sua direção, mas a polícia e os membros da família de Azhar a arrastaram e forçaram-na a entrar no tribunal do juiz K.K. Agha. ”

Quando a família da menina e sua equipe jurídica tentaram entrar no tribunal, foram maltratadas pela polícia e pela família de Azhar, disse Shafique.

“Imploramos para que nos deixassem entrar, mas eles se recusaram a sair da porta”, disse ela. “Eles nem mesmo permitiram que os pais de Arzoo entrassem no tribunal.”

Poucos minutos depois, a polícia trouxe o acusado para fora do tribunal e disse que o juiz ordenou que Arzoo fosse enviado para um abrigo governamental para mulheres.

“Mas era uma mentira, porque quando lemos a sentença, o texto afirmava que ‘Arzoo admitiu no tribunal que ela se converteu ao Islã e se casou com Azhar de boa vontade’”, disse Shafique.

Em tais casos no Paquistão, meninas menores de idade sofrem intensa pressão, incluindo ameaças a elas e suas famílias, para prestar declarações falsas no tribunal.

“O juiz Agha deu este veredito porque não conseguiu ouvir o lado da família da história”, disse Shafique. "Se a polícia e os familiares do acusado tivessem deixado os pais de Arzoo entrarem no tribunal, eles poderiam ter informado o juiz que os documentos apresentados no tribunal, relativos à idade de sua filha eram falsos e a foto da menina colada nos papéis não era de Arzoo".

Azhar sequestrou Arzoo na localidade de Muhalla Railway Colony, em Karachi, no dia 13 de outubro (2020), de acordo com a família, que registrou um caso de sequestro no mesmo dia. Em 15 de outubro, a polícia os convocou à delegacia local e lhes mostrou documentos, afirmando que Arzoo tinha 18 anos e se converteu voluntariamente ao islamismo após se casar com Azhar.

O advogado Tabbasum Yousaf do Tribunal Superior de Sindh disse que o casamento de menor de idade de Arzoo foi uma violação da constituição e da lei, e que o juiz não considerou essas disposições legais.

“Se alguém é forçado a se casar, isso equivale a uma agressão sexual”, disse Yousaf ao Morning Star News.

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Cidade bíblica de Esmirna é a mais atingida em terremoto na Turquia

Um terremoto de magnitude 7 atingiu o mar Egeu nesta sexta-feira (30), causando o desabamento de edifícios na cidade turca de Izmir (Esmirna), de acordo com o Serviço Geológico dos EUA e um oficial local que relatou os danos.

O terremoto, que atingiu perto das ilhas gregas ao largo da Turquia, foi sentido ao longo da costa do Mar Egeu, onde a mídia local transmitiu imagens de edifícios danificados em Izmir. Também foi sentido na Grécia, Bulgária e Macedônia, de acordo com a Reuters.

O terremoto aconteceu por volta das 14h50, horário local, de acordo com o governador de Izmir, que também disse que alguns prédios desabaram.

O Ministro do Interior da Turquia, Süleyman Soylu, tuitou que houve relatos de que seis edifícios desabaram na província de Izmir.

Imagens postadas na mídia social mostraram um prédio na rua Sakarya na cidade de Izmir totalmente desabado com pessoas escalando os destroços que estavam espalhados com o que pareciam ser roupas e objetos domésticos.

O presidente turco Recep Tayyip Erdogan tuitou na sexta-feira que “com todos os meios de nosso estado, apoiamos nossos cidadãos afetados pelo terremoto”.

O prefeito de Izmir, Tunç Soyer, tuitou que as equipes de desastre estavam prontas.

“Espero que não haja perda de vidas e bens”, acrescentou.

A Presidência de Gestão de Emergências e Desastres da Turquia estimou a magnitude do terremoto em 6,6, enquanto o Serviço Geológico dos EUA disse que foi de 7,0. Ele atingiu cerca de 1150 GMT (7:50 ET) e foi sentido ao longo da costa do Mar Egeu da Turquia e na região noroeste de Mármara, disse a mídia.

O epicentro ficava a cerca de 17 km da costa da província de Izmir, a uma profundidade de 16 km, disse a AFAD. O U.S. Geological Survey disse que a profundidade era de 10 km e que o epicentro ficava a 33,5 km da costa da Turquia.

Moradores de Samos, uma ilha com uma população de cerca de 45.000 habitantes, foram instados a ficar longe das áreas costeiras, disse Eftyhmios Lekkas, chefe da organização grega para planejamento anti-sísmico, à TV grega Skai.

"Foi um terremoto muito grande, é difícil ter um maior", disse Lekkas.

Ali Yerlikaya, o governador de Istambul, onde o terremoto também foi sentido, disse que não houve relatos negativos.

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“Deus quer restaurar casamentos que foram abalados na pandemia”, diz pastor

A pandemia de Covid-19 trouxe muitos danos ao redor do mundo e tem afetado também muitos casamentos. No Brasil, houve um aumento de 18,7% no número de divórcios consensuais feitos pelos cartórios, durante a quarentena decretada entre maio e junho de 2020. 

Para fortalecer os casais fragilizados, o pastor Joel Engel ministrou sobre a bênção de Deus para o casamento em culto transmitido ao vivo na última terça-feira (27). Ele lembrou que, este é um assunto tão importante para Deus, que Jesus fez seu primeiro milagre em um casamento.

O capítulo 2 do Evangelho de João mostra que Jesus, sua mãe e seus discípulos estavam entre os convidados de um casamento em Caná da Galiléia. Maria logo percebe que falta algo para os convidados e diz a Jesus: “Eles não têm mais vinho.”

Jesus instruiu os servos a encherem com água seis potes de pedra, com capacidade para 80 a 120 litros, e disse: “Agora, levem um pouco do vinho ao encarregado da festa”. Ele provou a água que foi transformada em vinho, sem saber disso, chamou o noivo e disse: “Todos servem primeiro o melhor vinho e, depois que os convidados já beberam bastante, o vinho inferior é servido; mas você guardou o melhor até agora”.

Diante disso, Engel destaca: “Ainda que falte alegria hoje no casamento, com Jesus, o melhor vinho é servido no final. Qual o segredo da vitória no casamento? Jesus! O melhor casamento é a três: marido, mulher e Jesus”, afirma. “Jesus serve o vinho, transforma a escuridão em luz, transforma a tristeza em alegria”.

As características de Deus para o casal

Para entender o projeto de Deus para o casamentos e as principais características dadas por Deus ao homem e à mulher, o pastor Joel Engel observa que é precisa avaliar os detalhes da criação em Gênesis. Ali está o registro do primeiro casamento na história humana, que aconteceu entre Adão e Eva. 

“Deus fez o homem com uma missão. Ele colocou o homem no jardim do Éden para cuidar dele e confiou em suas mãos o trabalho de dar nome aos animais”, observa o pastor. “Mas a diante, o Senhor declarou: ‘Não é bom que o homem esteja só; farei para ele alguém que o auxilie e lhe corresponda’” (Gênesis 2:18).

“A mulher foi criada por Deus para ser ajudadora e contribuir com a missão que Deus deu ao homem”, acrescenta o pastor.

Engel destaca ainda que é importante que o marido e a esposa entendam a função de cada um, para superar as diferenças e viver um casamento alinhado aos princípios estabelecidos por Deus.

“O homem foi formado do pó da terra e por isso é inclinado para as coisas da terra. Ele é mais inclinado para as coisas ruins, com todo o respeito. Você vê muito mais homens nos presídios, mais homens cometendo crimes, mais homens nas drogas, mais homens agindo como animais”, observa.

“E por que a mulher é tão diferente do homem? A resposta está na formação. A mulher foi retirada da costela do homem, que é um material muito melhor. A mulher foi gerada para melhorar o homem, a mulher tem a função de acalmar o homem. A mulher tem o poder extraordinário de virar a cabeça do homem, tanto para o bem como para o mal. Ela tem o poder de fazer ‘o que quer’ com o homem”, acrescenta.

O pastor analisa que Deus entrega ao homem a ideia inicial, mas a mulher consegue executar e aperfeiçoar o projeto. “Por isso que a mulher é o maior presente que Deus deu ao homem”, afirma.

“A mulher é mais elevada que o homem dentro do quesito da percepção. O homem determina, mas a mulher é a ajudadora. O homem tem a missão e a mulher tem a comissão. Assim como Jesus recebeu de Deus a missão, os apóstolos receberam de Deus a comissão. Nós somos tão importantes para Jesus como a mulher é importante para o marido”, continua.

Engel explica que o casal se completa para que os dois possam cumprir uma missão. Por isso, no casamento, há uma unidade em quatro níveis: físico, emocional, material e espiritual. 

“Essa é a missão da mulher; ela deve gerar para o marido autoridade. Ele é o cabeça, ele tem ideias. Isso não quer dizer que ele deve colocar a mulher debaixo de seus pés. A mulher foi tirada da costela para andar perto do coração do homem. O homem tem a missão de amar e cuidar de sua mulher. Ela precisa ser vista, admirada, elogiada, porque ela foi feita do melhor do homem. Quando elogiamos nossa esposa, elogiamos o melhor de nós”, aconselha.

Engel orienta ainda que os casais coloquem em prática o texto bíblico de Efésios 4:26, que diz: “Fiquem irados e não pequem. Não deixem que o sol se ponha sobre a ira de vocês”. O pastor explica: “No final do dia deve haver um acerto, porque se os filhos observaram os pais brigando sem se acertar, isso pode prejudicá-los emocionalmente”.

Assista a pregação completa:

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Igreja evangélica é queimada em meio a protestos na Filadélfia

O prédio da Igreja Batista do Vietnã na Filadélfia foi queimado na terça-feira (27) durante a segunda noite de protestos na cidade após o assassinato policial contra um homem negro na segunda-feira (26). O incêndio está sendo investigado pelo escritório do bombeiro da Filadélfia.

O pastor Philip Pham recebeu uma ligação na terça-feira à noite de um membro da igreja cujo amigo tinha visto as chamas e sete caminhões de bombeiros cercando a igreja.

“Não tenho ideia de por que eles atacaram nossa igreja”, disse Pham. “Eles queimaram do telhado. Eles jogaram produtos químicos inflamáveis ​​no telhado e [chamas] queimaram o telhado” e desceram pelo resto do edifício. Ele disse que a instalação teve "perda total".

A principal preocupação de Pham eram três discos rígidos. Antes de comprar o prédio em 2005, a Igreja Batista do Vietnã tem servido como uma espécie de centro comunitário todos os dias da semana, fornecendo ajuda com a papelada da imigração, impostos e até aconselhamento matrimonial.

Mais de 15 anos de informações sobre centenas de clientes estão em discos rígidos mantidos na igreja. Pham disse que quando recebeu a ligação sobre o incêndio, ele imediatamente começou a orar para que os discos rígidos fossem poupados.

“Eu orei imediatamente: 'Deus, por favor, proteja os discos rígidos'”, lembra Pham. “Outras coisas podem ser recuperadas. Mas esses arquivos nunca serão recuperados.”

Quando os bombeiros finalmente o deixaram entrar depois que o incêndio foi extinto, Pham disse que estava surpreso.

“Eu vi os roteadores, modems e coisas ao redor dos discos rígidos queimados, derretidos”, disse ele. “Mas aquele pedaço de disco rígido, nenhum dano. Nenhum dano. Apenas 60 centímetros acima disso, tudo derreteu. (…) É incrível como Deus conhece nossas necessidades e responde nossas orações. Ele é um Deus todo-poderoso. Ele atendeu nossa oração.”

Cultos online

Pham disse que a igreja ainda está se reunindo principalmente online devido às rígidas restrições relacionadas à pandemia na cidade. Na quarta-feira, ele ligou para escolas próximas para encontrar um lugar para hospedar a equipe de liderança da igreja enquanto transmitiam a transmissão ao vivo neste domingo.

“Lembre-se de nós em sua oração em tempos de necessidade como este”, ele pediu ao Southern Baptists. “Os membros da igreja aqui precisam de encorajamento. A maioria de nós tem uma fé muito forte em Cristo, mas uma minoria, alguns novos crentes, precisam de sua fé para crescer. Ore para que sua fé crie raízes profundas no amor de Deus para que possam ser firmes Nele. Não foque no problema, mas foque em Jesus. Por favor, lembre-se de nós em suas orações.”

O presidente e CEO do Comitê Executivo da SBC, Ronnie Floyd, disse que ficou “profundamente triste” ao saber da queima.

“Estamos orando pelo Pastor Pham enquanto ele busca reconstruir e ministrar à comunidade”, disse Floyd. “Devemos orar para que nossas igrejas, apanhadas no meio de uma violência sem sentido, possam ser uma luz para o Evangelho em suas cidades.”

Peter Yanes, diretor executivo de relações asiático-americanas com o Comitê Executivo da SBC, falou com Pham logo após o incêndio e orou ao telefone com os membros da igreja enquanto eles se reuniam nos restos carbonizados de seu prédio.

Yanes disse que foi “compelido a entrar em contato imediatamente e descobrir mais sobre o incidente comovente” depois de ver os vídeos que Pham postou nas redes sociais na terça à noite.

“Você pode sentir a frustração e preocupação sinceras”, disse Yanes sobre a reação dos membros da igreja ao incêndio. “Eu encorajei [Pham] e orei com sua família para que Deus tivesse um propósito maior de que eles se apresentassem à altura com um testemunho de esperança em Cristo Jesus.”

Distúrbios

A turbulência na Filadélfia, provocada pelo tiroteio de Walter Wallace Jr. pela polícia, às vezes viu violência e saques e levou a um confronto entre manifestantes e policiais na sede da polícia na terça à noite, informou a Associated Press. Não se sabe se a Igreja Batista do Vietnã é o único incidente de suposto incêndio criminoso.

De acordo com a AP, a polícia, que foi enviada à casa de Wallace na segunda-feira depois que seu irmão ligou para o 911, disse que Wallace ignorou várias exigências para largar uma faca que estava segurando e que quando avançou em direção aos policiais, eles abriram fogo. A família de Wallace afirma ter feito a chamada de emergência por causa do estado mental dele e solicitou assistência médica e uma ambulância.

A cidade solicitou ajuda da Guarda Nacional para conter a agitação antes das eleições nacionais de terça-feira, informou a AP.

À luz da violência em sua cidade, Pham encorajou os pastores de jovens a enfatizarem aos jovens as palavras de Tiago 1:20: “A ira do homem não produz a justiça de Deus”.

“Você não pode usar sua raiva e ser justificado”, disse ele. “Gostaria de levar esta mensagem a todos os jovens.”

Pham disse que alguns dos membros de sua igreja estão com medo por causa da violência e dos saques, mas ele os incentiva a manter uma perspectiva eterna.

“Tantas coisas que não sabemos, mas Deus sabe, então apenas confiem em Deus”, ele disse que lhes disse. “Apenas faça certo. Não copie [aqueles que praticam violência], mas faça o que a Bíblia diz e o que Ele quer que façamos. Ame-os e ore por eles para que conheçam a Cristo, para que o Espírito Santo os convença e busquem a Deus”.

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Em apoio a Israel, EUA permitem que nascidos em Jerusalém listem cidade no passaporte

Os americanos nascidos em Jerusalém agora poderão listar Israel como local de nascimento em seus passaportes, anunciou o secretário de Estado dos Estados Unidos, Mike Pompeo, na quinta-feira (29). Este é mais um passo de Washington em direção ao reconhecimento de Jerusalém como capital de Israel.

Está é a última mudança política pró-Israel anunciada pelo governo do presidente dos EUA, Donald Trump, antes das eleições na próxima semana.

“Consistente com a política do presidente, estou feliz em anunciar que os cidadãos americanos nascidos em Jerusalém agora podem listar seu local de nascimento como 'Jerusalém' ou 'Israel' em seus passaportes”, disse Pompeo em comunicado.

Cinco anos atrás, quando o ex-presidente Barack Obama estava na Casa Branca, a Suprema Corte dos EUA derrubou uma lei que permitiria que os americanos nascidos em Jerusalém tivessem Israel como país de nascimento em seus passaportes, dizendo que isso poderia infringir ilegalmente os poderes presidenciais na definição da política externa.

O status de Jerusalém, cidade sagrada para judeus, cristãos e muçulmanos, está entre as tensões no conflito israelense-palestino. Em 2017, Trump reverteu décadas de política dos EUA e reconheceu Jerusalém como a capital de Israel, contrariando o consenso da comunidade internacional.

Pompeo disse que a decisão de permitir que cidadãos americanos nascidos em Jerusalém optem por ter Israel ou Jerusalém como seu local de nascimento foi “consistente” com a proclamação de Trump em 2017.

A decisão dos EUA gerou críticas entre palestinos, que querem a parte oriental de Jerusalém como capital do futuro Estado.

“O Trump está tentando anular os direitos palestinos”, disse Wasel Abu Youssef, da Organização para a Libertação da Palestina, à Reuters, acusando o presidente dos EUA de tentar “encorajar evangélicos e judeus americanos a votar nele”.

Na quarta-feira, o governo Trump suspendeu a proibição do uso dos impostos americanos em pesquisas científicas conduzidas por Israel em seus assentamentos na Cisjordânia.

O governo Trump também ajudou a estabelecer laços entre Israel e os Emirados Árabes Unidos, Bahrein e Sudão. Os acordos de paz com os países árabes “levaram ao enfraquecimento das fileiras árabes”, acrescentou Abu Youssef.

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Pastor e esposa moram em tenda, após casa ser destruída por gangue em Bangladesh

Na noite de 18 de outubro, um pastor de Bangladesh teve sua casa destruída por uma gangue de 25 homens armados machados e facões.

O pastor Badal Day e sua esposa, Josna Rani Day foram agredidos pelos criminosos, apesar de implorarem para que não houvesse violência.

“Nós, cristãos, somos minoria aqui. Não estamos contra ninguém. Por favor, não faça isso, tenha misericórdia de nós”, implorou o pastor aos agressores no momento do ataque.

Após a agressão, os homens reviraram tudo na casa de Badal, quebrando a televisão e outros pertences.

A gangue também destruiu a igreja que Badal Day pastoreia, derrubando porta, janelas e púlpito no templo. Tanto a casa quanto a igreja também foram incendiadas.

“Eu implorei e pedi que eles não destruíssem a igreja. Mas se recusaram a me ouvir, arruinando tudo e ateando fogo na casa e na igreja”, completou Day.

Antes de partir, os criminosos fizeram ameaças de morte ao casal, coagindo-os a fugir do local.

“Deixem este lugar em breve, se vocês quiserem sobreviver”, disse um dos agressores ao pastor. Posteriormente, o pastor recebeu a informação de que a gangue está ligada a um poderoso líder político local.

Anos atrás, esse mesmo líder político havia conseguido invadir parte de um terreno do pastor. Mas, quando o Badal tentou recuperar o terreno tomando medidas legais, foi ameaçado pelo político.

O pastor disse que a gangue está tentando pegar toda o terreno à força. Ele registrou queixa na delegacia local sobre o ocorrido e o caso segue em andamento.

Agora, sem casa e sem o templo da igreja, o casal cristão está morando em uma pequena tenda, próximo à casa destruída. Eles continuam recebendo ligações ameaçadoras, de pessoas desconhecidas, dizendo para não prosseguirem com o caso.

Nas ameaças, as pessoas dizem que as consequências da desobediência serão piores do que o que os cristãos estão enfrentando agora.

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Após atentado à igreja, ministro diz que França ‘está em guerra contra ideologia islâmica’

O ministro do Interior francês, Gérald Darmanin, disse nesta sexta-feira (30) que "novos atentados na França são prováveis", no dia seguinte ao ataque que deixou três mortos na Basílica Notre-Dame em Nice, incluindo uma brasileira. De acordo com o ministro, o país está em guerra contra uma "ideologia islâmica".

O atentado deixou o país, que hoje inicia um rígido lockdown até o dia 1º de dezembro, em estado de choque. "Estamos em guerra contra um inimigo, interno e externo. Temos que entender que, infelizmente, haverá outros acontecimentos como esses atentados terríveis", declarou Darmanin à rádio RTL.

"Não estamos em guerra contra uma religião mas uma ideologia, a ideologia islâmica", frisou o ministro.

O presidente francês, Emmanuel Macron, reúne nesta sexta-feira (30) um conselho de Defesa para discutir a questão. O governo elevou nesta quinta-feira (29) o nível de alerta de risco de atentados para máximo.

A Justiça francesa confirmou a detenção para interrogatório, nesta quinta-feira, de um homem de 47 anos, suspeito de ter estado em contato com o autor do ataque, um tunisiano de 21 anos que tinha acabado de chegar à França. Ele ficou gravemente ferido e atualmente está hospitalizado. Segundo Jean-François Ricard, procurador da divisão antiterrorista, ele corre risco de morte.  De acordo com Ricard, depois do ataque, o autor avançou em direção aos policiais gritando "Allah Akbar" (Deus é grande, em árabe), que o neutralizaram a tiros.

Perto dele, foram encontrados um exemplar do Corão, dois telefones e a arma do crime, um facão de 30 centímetros com uma lâmina de 17 centímetros. O ataque deixou três mortos: duas das três vítimas foram degoladas. A brasileira Simone Barreto Silva, de 44 anos, foi ferida e conseguiu escapar, mas acabou morrendo em decorrência dos ferimentos, como divulgou, com exclusividade, a RFI Brasil.

Homenagens

Nesta sexta-feira, muitas pessoas colocaram flores e velas na frente da Basílica de Nice, em memória das vítimas. A igreja está fechada. Nesta quinta-feira, os jogadores do time OCG Nice também homenagearam as vítimas, observando alguns minutos de silêncio antes do início do jogo contra a equipe israelense de Hapoel Beer-Sheva.

Em visita à cidade nesta quinta-feira, Macron repetiu que a França "não cederá" e anunciou o reforço do plano de segurança Vigipirata, com 7 mil soldados patrulhando as ruas da França. Os dirigentes dos 27 países da União Europeia também condenaram o ataque e expressaram solidariedade à França.

"Apelamos aos dirigentes do mundo inteiro a agir pelo diálogo o entendimento entre as comunidades e religiões, em vez de as divisões", afirmaram, por comunicado.

Vários países muçulmanos, como a Turquia, a Arábia Saudita e o Irã enviaram suas condolências. O ataque acontece dias depois de as declarações de Macron após o assassinato do professor de história e geografia Samuel Paty, decapitado em um atentado, terem suscitado reações negativas no mundo muçulmano. O presidente francês defendeu a liberdade de expressão e disse que as caricaturas do profeta Maomé, publicadas no semanário Charlie Hebdo, deveriam continuar a ser divulgadas, inclusive nas salas de aulas.

Nesta segunda-feira (2), quando as escolas reabrirão no país, homenagens ao professor assassinado estão previstas em vários estabelecimentos – o que aumenta o temor de novos ataques no país.

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Itamaraty presta apoio à família de brasileira morta em ataque terrorista na França

Na noite da última quinta-feira (29), o governo brasileiro informou que entre as vítimas do ataque ocorrido na basílica de Nice, na França, está uma brasileira e repudiou com veemência a ação terrorista, que matou três pessoas e feriu várias outras. O criminoso matou três pessoas, usando uma faca.

"O governo brasileiro deplora e condena veementemente o atroz atentado ocorrido hoje dentro da Basílica Notre-Dame de Nice, na França, onde um terrorista assassinou três pessoas", diz nota divulgada pelo Itamaraty em seu site oficial.

"O presidente Jair Bolsonaro, em nome de toda a nação brasileira, apresenta suas profundas condolências aos familiares e amigos da cidadã assassinada em Nice, bem como aos das demais vítimas, e estende sua solidariedade ao povo e governo franceses", acrescenta.

A Rádio França Internacional também informou que a baiana Simone Barreto Silva tinha 44 anos e já morava na França há cerca 30 anos. A brasileira deixa três filhos.

Em sua nota, o Itamaraty informou que, por meio do Consulado-Geral em Paris, está prestando assistência consular à família da cidadã brasileira assassinada pelo terrorista.

Segundo o jornal francês Le Parisien, pelo menos uma das vítimas foi degolada pelo terrorista, que após o ataque, tentou se esconder em um banheiro dentro da igreja, mas foi baleado e preso pela polícia.

Terrorismo na França

Ainda de acordo com o Le Parisien, o prefeito de Nice, Christian Estrosi, teria afirmado que enquanto era socorrido em razão do ferimento a bala, o terrorista repetia a frase "Allahu Akbar" ("Alá é grande", em português).

Em uma publicação no Twitter, Estrosi comparou o ataque ocorrido em Nice ao do professor Samuel Paty, que também foi assassinado há 13 dias por um adolescente muçulmano após mostrar caricaturas do profeta Maomé durante uma aula.

O texto do Itamaraty também destacou que o Brasil repudia o terrorismo em suas diversas formas e reafirmou o compromisso do governo, por meio do Ministério das Relações Exteriores, em trabalhar em favor da liberdade religiosa e de expressão.

“O Brasil expressa seu firme repúdio a toda e qualquer forma de terrorismo, independentemente de sua motivação, e reafirma seu compromisso de trabalhar no combate e erradicação desse flagelo, assim como em favor da liberdade de expressão e da liberdade religiosa em todo o mundo”, diz o texto. “Neste momento, o Governo brasileiro manifesta em especial sua solidariedade aos cristãos e pessoas de outras confissões que sofrem perseguição e violência em razão de sua crença”.

Frente Parlamentar pela Liberdade Religiosa

No Brasil, outras autoridades políticas também se posicionaram, como no caso do deputado federal Roberto de Lucena (Podemos-SP). Em uma publicação feita em suas redes sociais, o parlamentar que também é pastor e coordenador da Frente Parlamentar pela Liberdade Religiosa, expressou sua indignação com o ataque e afirmou que está em oração pela população francesa e pela família de Simone.

“O mundo mais uma vez se vê refém do extremismo e da intolerância. Os países precisam se unir contra esse mal, que ameaça a paz mundial e ceifa vidas inocentes. Hoje, minhas orações serão pelo povo francês e pela família da vítima Simone Barreto Silva, brasileira que residia no país europeu, tinha 40 anos, e era mãe de três filhos”, escreveu Lucena. “O Brasil está no caminho certo ao afirmar, através do Itamaraty, seu compromisso de trabalhar contra o terrorismo no mundo e a favor da liberdade religiosa”.

“Através do Grupo Parlamentar Brasil-ONU e da Frente Parlamentar pela Liberdade Religiosa podemos contribuir, através do Parlamento, para conscientizar acerca da intolerância exercida contra os cristãos, em vários países do globo terrestre, e ajudar a achar soluções para o enfrentamento dessa mazela social”, finalizou.

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Cristão abandona carreira de banqueiro para cuidar de pessoas sem-teto, nos EUA

Dirk Scott, um pastor associado da True North Igreja do Nazareno, sentiu-se atraído em 2015 para começar a alimentar e discipular os sem-teto em sua comunidade de Coeur d'Alene, nos EUA.

Sua resposta obediente ao chamado do Senhor o levou a um ministério de compaixão que está causando um impacto no norte de Idaho.

Scott estava no final de 41 anos de carreira como banqueiro hipotecário e gerente regional de banco quando sentiu que Deus o estava guiando para iniciar um ministério de discipulado.

“Quando contei isso a minha esposa, ela achou que eu era meio louco”, disse Scott. “Ela disse: ‘Onde será o seu prédio? Como você vai financiar isso?’ Eu disse: Eu não sei, mas Deus me chamou”, relembra Scott sobre a conversa com sua esposa para falar do novo ministério.

Ele diz que no dia seguinte, um homem o abordou sobre alguém que era dono de um prédio comercial no centro. O proprietário manteve o prédio vazio, esperando que alguém escolhesse utilizar o espaço para um ministério. Depois de conhecer Scott, o proprietário o ofereceu gratuitamente. Isso foi há seis anos, e o prédio ainda abriga os Ministérios de Discipulado de 2ª Chance, um Centro de Ministério Nazareno de Compaixão que Scott dirige.

Além do chamado do Senhor, a própria experiência de vida de Scott alimentou uma paixão pelo ministério.

Testemunho pessoal

O pai de Scott era um alcoólatra abusivo que não conseguia trabalhar. A mãe de Scott não conseguia ganhar o suficiente para pagar o aluguel ou a hipoteca, então a família ficou sem-teto.

Scott lembrou-se de ter pescado para tomar café da manhã no lago ao lado do qual dormiam e depois perguntou aos fazendeiros próximos se podiam colher vegetais. Essas experiências ajudaram Scott a se relacionar com as pessoas que o 2ª Chance está cuidando.

“Eles vão dizer: 'Oh, você nunca foi um sem-teto'”, disse Scott. “Mas eu pergunto se eles já dormiram fora, e são duas da manhã, e está tão frio que você mal pode esperar o sol nascer. Você está apenas orando para que o sol saia. E eles dizem: ‘Sim, você tem sido um sem-teto’”, diz Scott.

O Ministério de Discipulado da 2ª Chance tem vários programas, incluindo um que apoia famílias sem-teto que fazem parte do distrito escolar de Coeur d'Alene.

“Nós os pegamos, alugamos um quarto de hotel e os estabilizamos”, disse Scott.

“Oramos e compartilhamos o Evangelho com eles, mas também nos certificamos de que os conectamos a todos os diferentes cultos que são apropriados para onde estão. Dentro de dois ou três dias, St. Vincent's tem um alojamento de emergência para eles”, conta.

Os Ministérios de 2ª Chance começaram com Scott respondendo ao chamado do Espírito Santo, e o ministério cresceu conforme o Senhor continuava a abrir portas para Scott e 2ª Chance. Scott incentiva outros a ouvir o que Deus os está chamando ou colocando em seus corações.

“Eu estava apenas orando e deixando Deus conduzir minha vida”, disse Scott. “Como eu vi Deus trabalhar, é que Ele chama você para uma obra e depois traz as pessoas e o financiamento para realizá-la.”

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Ex-prostituta se converte e resgata mulheres do tráfico sexual: “Fui chamada para isso”

Foram 16 anos na indústria do sexo até chegar ao fundo do poço. Com um diagnóstico de câncer e viciada em drogas, Annie Lobert se deparou com a morte, mas encontrou em Jesus um recomeço. Hoje ela lidera um ministério que evangeliza prostitutas e resgata mulheres do tráfico sexual.

Annie foi criada em um lar disfuncional e tinha um relacionamento conturbado com seu pai. Durante os anos da escola, ela buscou preencher a carência emocional com os meninos. “Como eu não estava recebendo nenhuma atenção do meu pai, eu me atraía por qualquer elogio”, disse ela à organização I Am Second, uma plataforma de testemunhos nos EUA.

Ela deixou a casa de seus pais aos 18 anos, um dia depois de se formar no colégio. Foi para a cidade de Minneapolis (EUA) para tentar entrar na faculdade, mas teve que trabalhar em três empregos para pagar suas despesas.

Annie carregava dentro de si o desejo de atrair homens ricos, que pudessem provê-la de forma financeira e emocional. Ela conta que estava amargurada pela “falta de perdão” com seu pai e “só queria vingança”.

Junto com uma amiga, Annie passou a frequentar baladas e elas conheceram homens que usavam relógios caros e roupas de grife. Sua amiga viajou para o Havaí com um deles e convidou Annie, pois ali ela estava ganhando muito dinheiro. Annie prontamente suspeitou que a amiga estava se prostituindo.

“Eu sabia que algo não estava certo”, conta Annie. “Mas a sedução da possibilidade de ter coisas boas e finalmente ter um dinheiro que nunca tive, de finalmente ser alguém importante, superou todos aqueles sentimentos de alerta”.

Naquela mesma semana, Annie tirou férias de seus empregos e foi ao Havaí. Na primeira noite na praia de Waikiki, ela e sua amiga se venderam para alguns clientes japoneses. “E eu me tornei uma prostituta”, conta.

Annie ficou deslumbrada com a quantia de dinheiro que passou a ganhar. No início, ela cobrava 500 dólares por hora. Mais tarde, ela chegou a ganhar até 10.00 dólares por uma noite.

Luz em meio à escuridão

Alguns meses depois, Annie começou a dançar como uma stripper e conheceu um homem que dizia estar apaixonado. Ela se mudou com ele para Las Vegas, mas chegando lá, descobriu que ele na verdade era um cafetão.

“Ele me jogou na varanda de joelhos e começou a me chutar. 'Você vai trabalhar para mim’”, relata Annie. “Ele me socou na cara. Meu nariz quebrou. Minha costela quebrou. ‘E se você tentar ir embora, eu te mato”.

Foram cinco anos sendo ameaçada pelo cafetão com armas na cabeça e debaixo de violência. A situação ficou ainda pior quando, anos depois, ela foi diagnosticada com linfoma de Hodgkin, um tipo de câncer que se origina no sistema linfático. “Perdi todo o meu cabelo e fiz quimioterapia”, lembra.

Durante o tratamento contra o câncer, Annie ficou viciada em analgésicos e isso levou à cocaína. “Tive clientes me chamando de prostituta do câncer”, conta. 

“Eu achava que Deus estava com raiva de mim. Eu entrava no chuveiro, esfregava meu corpo e achava que nunca estaria limpa”.

Em agosto de 2003, Annie teve uma overdose de cocaína que quase a levou à morte em um quarto de hotel. “Me lembro de estar deitada e senti como se essa presença demoníaca simplesmente se apoderasse de mim. Fiquei muito assustada e instintivamente soube que estava às portas da morte”, relata.

“Eu vi minha família, eu vi meu velório e eu estava no caixão. Todo mundo estava chorando. Eles estavam secando o rosto e dizendo: 'Ela era só uma prostituta'”. Neste instante, Annie clamou a Deus: “Jesus, por favor, me salve. Não sei se Você é real, mas não quero morrer”.

^{Desde 2005 Annie Lobert atua no evangelismo de prostitutas. (Foto: Hookers For Jesus)}

Uma ambulância chegou a tempo e o médico disse a Annie que se Deus não estivesse com ela, ela teria morrido: “Você tem tantas drogas em seu sistema que deveria estar morta. Deus deve estar com você”.

“E eu sabia que Jesus tinha ouvido a minha oração. Uma paz tomou conta de mim, que não se comparava a nada que eu havia sentido em toda a minha vida. Eu sabia que Deus tinha me dado uma segunda chance”, afirma Annie.

Um novo propósito

Depois de se recuperar da overdose, Annie começou a ler a Bíblia e a buscar a Deus. começou sua caminhada com Cristo. No início ela hesitou em ir à igreja, mas foi abraçada por outros cristãos e começou uma jornada de cura.

“O Espírito Santo estava falando comigo, me dizendo que eu era bonita, que fui escolhida e que fui separada, que fui santificada e que eu era um vaso santo para Ele”, afirma. “Comecei a me firmar nas palavras de Jesus, que sou completa, que sou curada, que sou pura, que sou virgem Nele. E isso me dá paz”.

Certo dia, Annie estava limpando a casa e sentiu um chamado de Deus: “Annie, eu quero que você volte para aquele clube de strip. E eu quero que você diga às meninas que estão na escravidão que eu amo todas elas”.

“É para isso que fui chamada, simplesmente dizer a elas: ‘Deus te ama. Não importa onde você esteve, não importa o que você fez, não importa o quão suja você se sinta, existe redenção”.

Em 2005, Annie fundou a organização Hookers For Jesus, com a missão de alcançar mulheres que são abusadas pelo sistema da indústria do sexo. O projeto atua no evangelismo em clubes de strip em Las Vegas e oferece um programa residencial de um ano para mulheres da indústria do sexo e vítimas de tráfico sexual. 

Ex-prostituta se converte e resgata mulheres do tráfico sexual: “Fui chamada para isso” publicado primeiro em https://guiame.com.br

Como deixar de ser inconstante?

A inconstância é algo quase que natural na vida do ser humano. Inconstância significa: falta de perseverança, de firmeza; tendência a mudar de ideia, de opinião; instabilidade. E por aí vai. A inconstância na vida profissional, em família, nos relacionamentos, na fé, enfim, inconstância é a palavra do século! Quem sabe não seja a de vários séculos que já se passaram.

O mínimo problema surge, e muitos se perdem, se desviam, tudo por não conseguirem se manter constantes. Mas como fazer isso? Como conseguir se manter constante em um mundo que diariamente testa nossas habilidades? Nossa perseverança? Nossa firmeza? Nossa fé?

Primeiro, talvez devêssemos voltar a maior essência que existe: Jesus. Vivendo em uma era de “influenciadores” é fácil acabarmos presos em uma cadeia de atitudes imitadas, atitudes essas que serão reproduzidas não de um ser perfeito, mas de outro ser inconstante, pecador, falho. E quando esse ser falha, bom... aí seus seguidores acabam caindo junto, porque toda sua base estava apoiada nesse influenciador tão pecador quanto seus influenciados. Siga o exemplo de alguém que não vai te decepcionar, siga alguém que não falha. Siga a Cristo! Jesus é o maior exemplo de constância para nossa vida, “Jesus Cristo é o mesmo, ontem, hoje e para sempre.” Hebreus 13: 8. Líderes, família, amigos, erram, caem, nos desapontam, mas Deus jamais falha.

Desenvolva disciplina na sua rotina. No começo, pode ser uma luta difícil inserir hábitos novos à nossa rotina, mas se tivermos foco e disciplina, se pedirmos a ajuda do nosso Pai que está nos céus, e nos mantivermos firmes nos nossos propósitos, ter disciplina nos ajudará muito a manter a constância. E o que envolver nessa disciplina? Há dois itens primordiais para que a constância faça parte da nossa vida! O primeiro é a Bíblia. A Bíblia é a palavra de Deus para nós, o instrumento no qual temos a oportunidade de conhecer mais sobre Ele, logo, sem ela, não teremos todas as ferramentas para sermos constantes. Lembre-se disso: a Bíblia é imprescindível e insubstituível.  O segundo é a oração! A oração nos transforma, falar com Deus muda pontos de vista, muda nosso coração, nossa visão, falar com Deus abre caminhos na nossa mente. Portanto, conte tudo para Deus, as coisas boas e as ruins, pode ter certeza que Ele está te ouvindo.

Outro problema recorrente que nos leva facilmente a inconstância é o imediatismo; aprendemos a ter tudo na hora, um toque e nossa mensagem foi enviado, alguns números e discamos para alguém que está do outro lado do mundo, clicamos em um link e 1 segundo já estamos na página que queríamos! Não sabemos mais esperar, tudo precisa ser para ontem! No entanto, não espere que tudo aconteça de uma hora para outra. Talvez não seja em um dia que você conseguirá permanecer constante, talvez demore vários dias até que um hábito tenha se tornado seu. A maioria das coisas só acontece dentro de um processo e processos são importantes, eles moldam quem somos, queimar etapas, pode parecer interessante no ponto de vista do tempo, mas nunca o é no ponto de vista da nossa essência, do nosso desenvolvimento, crescimento e amadurecimento. Aprenda a desenvolver sua paciência.

Por último, confie em Deus mesmo em tempos difíceis. Passamos por problemas, caos, tristezas, tragédias... Nesse mundo de pecado, não estaremos livres dessas coisas, mas precisamos aprender a confiar em Deus não apenas nos tempos de paz, mas também em tempos difíceis, confie no Pai, confie constantemente, porque como já disse: Ele nunca falha!

Por Mariana Mendes, escritora e estudante de Letras. Trabalha com mídias sociais e fundou o canal EntreLinhas. Filha do Pai e filha de pastor. É apaixonada por ver a rotina com novos olhares.

* O conteúdo do texto acima é de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do Portal Guiame.

Leia o artigo anterior: Deus não precisa de você

Como deixar de ser inconstante? publicado primeiro em https://guiame.com.br

A insuportável Bíblia

Tem gente falando que a Bíblia é insuficiente, que a Bíblia não consegue responder todas as demandas deste tempo que nós estamos, que ela no contexto de Deus precisa ser atualizada, ressignificada, que nós não podemos achar como pecado algo que é justificado por conta de dois ou três textos apenas.

E quem são as pessoas que estão falando estas coisas? São teólogos, são filósofos, são pessoas que têm palco, que têm holofote, que têm vitrine. Mas e aí, a Bíblia é ou não é suficiente? Heresias acontecem desde o início da igreja, uma delas, para você ter uma ideia, que marcou toda a história do cristianismo, de toda a sua evolução teológica, foi o arianismo.

O arianismo acontece em meados do século 4 e se estica até meados do século 10. Recebe esse nome por conta de Ário, um presbítero de Alexandria. O que Ário defendia? A igreja entende a Trindade, as três pessoas da Trindade: Pai, Filho e Espírito Santo, como sendo da mesma essência, ou seja, Cristo tinha a mesma substância de Deus, portanto também era Deus na Trindade. A Trindade, que foi causa de muitos debates em sínodos, em concílios, onde chega-se à conclusão que três é um e um e três, um mistério, uma interpretação aceita, confirmada, consolidada por todas as linhas e filosofias do cristianismo. Portanto, o arianismo colocava Cristo numa categoria inferior às demais pessoas da Trindade.

Qual a implicância de uma interpretação como essa? Qual a implicância de fazer esta leitura dos textos bíblicos, que são fartos, que são muitos, apontando os papéis de Pai, Filho e Espírito Santo? A implicância e a consequência imediata é que a gente passa a ter e crer num Cristo limitado em poder, em majestade, em glória. E este era o grande mal do arianismo e uma das grandes heresias que a igreja teve que combater. Quando eu falo do século quatro até o século 10, observe que são séculos de debate ideológico para se chegar a alguma conclusão. Todo esse tempo de debate prevaleceu a interpretação que nós temos até hoje sobre a Trindade. Mas, uma heresia quando chega, ela tenta de todas as formas, ao longo da história, muitos remédios, muitas interpretações muitas tentativas de diminuir a revelação bíblica e enfraquecer toda a herança bíblica para cristãos e para o mundo. Revisão e atualização da Bíblia não é algo novo, como eu disse muitos hereges Já tentaram, aliás revisar e ressignificar o que Deus disse é uma das estratégias de satanás desde o Jardim do Éden: o Deus fala Satanás tenta repetir, mudar algumas nuances no texto para que prevaleça a ideia e a vontade dele, daquele anjo caído desde o Éden, quando ele surge ali em todo aquele diálogo da queda.

E hoje? Será que nós temos alguma palavra que nos fale sobre os dias de hoje? Sim nós temos. Segunda carta de Timóteo capítulo 4 versículo 3: “Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina, mas tendo comichão nos ouvidos amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências. Esse texto de Paulo a Timóteo é sobre este o tempo que nós estamos vivendo, é um tempo onde a palavra de Deus, a palavra revelada, é insuportável para uma porcentagem, para uma parte dos líderes teológicos e também para grande parte dos rebanhos, das pessoas das comunidades daqueles que frequentam espaços de adoração, que frequentam igrejas. Não suportarão e procurarão para si mestres que os ensinem de acordo com a sua vontade e de acordo com aquilo que eles creem.

É nesse aspecto que a gente enfatiza que a palavra de Deus tem sido insuportável. Não podendo mudar o texto bíblico, as pessoas tentam adaptar o texto bíblico, aliás contra toda a cultura diabólico que se vive hoje, eu digo todas aquelas nuances e aquelas partes da cultura que atentam contra os valores da fé, contra os valores do cristianismo, contra os valores judaico-cristãos, contra os valores que nos foram passados de pais para filhos desde a criação.

E uma vez não suportando e não conseguindo uma interpretação que os agrade, que os deixe confortáveis com a sua maneira de viver, a sua maneira de ser e a sua maneira de enxergar o mundo, ou seja, conforme a sua cosmovisão, a única alternativa que resta é relativizar texto bíblico, ressignificar o texto bíblico, colocar uma nova interpretação ao texto bíblico e, se possível, eliminar dois ou três versículos que atrapalhem o seu estilo de vida.

É importante a gente frisar que a Igreja de Cristo, e entenda a Igreja de Cristo, os fiéis seguidores de Cristo no mundo inteiro, não vai aqui nenhuma placa denominacional, mas aqueles que são fiéis testemunhas do Cordeiro, estas fiéis testemunhas do Cordeiro no mundo inteiro é a última barreira de resistência ao surgimento de toda a ordem mundial, de todos os pecados, de todas as estratégias e governos do anticristo. Ou seja, a última resistência que esse mundo enfrenta é a igreja do Senhor Jesus, que se opõe contra tudo aquilo que se levanta contra Deus.

O mesmo texto que eu li para você, eu vou ler na tradução da Bíblia A Mensagem, de Eugene Peterson. Segunda carta de Paulo a Timóteo capítulo 4, vou ler os versos 3, 4 e 5. Observe como Eugene Peterson traduz esse trecho das Escrituras. “Você descobrirá que daqui a um tempo o povo não vai mais ter estômago para ensino sólido, no entanto vão se encher de alimento espiritual estragado, mensagens cativantes que combinam com suas fantasias, eles vão virar as costas para a verdade, vão trocá-la por ilusão, mas você esteja atento ao que faz. Encare os tempos difíceis junto com os bons, mantenha a mensagem viva, faça um trabalho benfeito como servo de Deus.”

A Palavra de Deus é insuportável apenas para aqueles que não querem se submeter, se sujeitar e moldar o seu caráter, o seu estilo de vida, a sua forma de ser, a sua nova vida em Cristo de acordo com o texto revelado, com essa herança que nós temos. Quem seria o único que poderia atualizar, revisar e ressignificar a palavra? O único que poderia fazer isso e fez, foi Jesus Cristo naquela Cruz, na cruz do Calvário, é ali, que no seu último suspiro, ele declara “Está Consumado.”

Tudo aquilo que Hebreus vai dizer para gente que eram sombras, todas as leis cerimoniais, todos os sacrifícios que apontavam para o Cordeiro, ou seja, era apenas uma sombra da realidade, tudo aquilo foi cumprido em Cristo e uma nova vida a gente passa a viver em Cristo. E Cristo, quando cumpre todas as coisas, ele não despreza toda a herança e toda a tradição de milênios de história.

Aí, nós temos o grande apóstolo Paulo, reconhecido por todos os teólogos no mundo inteiro, e aos Gálatas, ele vai deixar claro que se ele mesmo ou outra pessoa chegasse naquela região e pregasse um Evangelho diferente daquele que ele pregou, que fosse amaldiçoado, que fosse anátema. Nós precisamos nos render ao texto bíblico. São tempos trabalhosos, são tempos difíceis, são tempos de apostasia, são tempos de muitas heresias, mas nada disso nos surpreende. Mas que o Espírito Santo desperte a sua Igreja, que o Espírito Santo dê sensibilidade na alma e no coração para que mais e mais pessoas percebam quando elas estão rodeadas de lobos sedentos e famintos, e que não têm escrúpulos para com os valores e a fé cristã. Que cada um consiga se apegar e abraçar a simplicidade do Evangelho, a pureza do texto bíblico, desta palavra que é viva e eficaz. Nasce a flor cai, morre, murcha... os termos passam, as estações vêm uma atrás da outra, tudo passa, tudo muda, tudo se transforma. Mas a palavra de Deus permanece para sempre.

Por último, a nossa fé, a solidez que a gente busca, a constância e o equilíbrio da nossa fé, só encontram significado, só encontram segurança na imutabilidade do caráter de Deus. Deus deixou para mim para você como garantia e segurança da sua obra e da sua relação esta palavra, a sua palavra viva eficaz. O seu Testamento, a sua carta de amor. Não vá na conversa de qualquer um, não creia em espíritos que confundem e que enganam. Mas fique na solidez e na firmeza da palavra.

Deus te abençoe!

Edmilson Ferreira Mendes é teólogo. Atua profissionalmente há mais de 20 anos na área de Propaganda e Marketing. Voluntariamente, exerce o pastorado há mais de dez anos. Além de conferencista e preletor em vários eventos, também é escritor, autor de quatro livros: "Adolescência Virtual", "Por que esta geração não acorda?", "Caminhos" e "Aliança".

* O conteúdo do texto acima é uma colaboração voluntária, de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do Portal Guiame.

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